同时，根据长谷静真的描述的调查结果，这龙纹紫匣，罗赞应该没有交给大月薰。也就是说，他见大月薰，可能只是问询或者交代一些事情。

这说明，罗赞再度返回倭国，是有两件事情的，一件是要见大月薰交谈。另一件，就是把龙纹紫匣里的东西交给一个人！完成了这两件事，他直接把龙纹紫匣留在了倭国，又回到了华夏，直到去世。

当时的形势比较复杂，如果这件东西也和孙中山有关系，如此小心，肯定不是私事了，势必和时局大事有关。

根据已经知道的时间推算，罗赞再次返回倭国，可能是在二次革命前后。

二次革命，讨伐的是袁世凯。1913年3月，宋教仁遇刺身亡，4月，袁世凯就准备发动内战，消灭南方的革命力量，这个时候，孙中山已经看清了袁世凯的真实面目和目的，力主武装讨袁。

不过，二次革命却迅速失败。这个时候，孙中山再度流亡倭国。据说，当时的倭国外相，因为国内外形势吃紧，不想让孙中山到倭国。但孙中山还是到了倭国，倭国外相倒没用其他手段，只是派人劝诱孙中山，想让他离倭赴美。

但最后，孙中山还是留了下来，有些资料说是倭国民间人士多方活动的结果。在倭国，孙中山开始了第三次革命的筹备。

罗赞具体哪月哪天再度回到倭国不得而知。不过，当时的倭国，是革命者反袁的一个海外“根据地”。孙中山曾和倭国各界人士广泛联络，筹措资金，组织力量，计划革命。

罗赞带的东西，可能就和讨袁联倭有关系。

但是，他最后一次回到华夏，不知为什么又成了“散兵游勇”，而且并没有在历史上留下名号，哪怕是常规资料中只言片语的介绍。

不过，之前唐易还从蒋英年那里知道一点，这个罗赞，和杨度似乎挺熟。而杨度曾经辅佐袁世凯，孙中山讨袁，如果罗赞追随孙中山，那么和杨度就有对立的意思。这说明，熟归熟，但关系很复杂。

当时华夏国内的局势也太过复杂，而罗赞又不是什么名人，能查访到的东西实在是太少了。这中间，他到底如何周旋，那就更没法知道了。

唐易想的脑子疼，出了房门，在院中活动了一下。

这时候，文佳从店里回来了，“灵洪子住的地方给找好了，现在师叔和他在一起。”

“好。”唐易点点头，“正好有事儿给你说。”

唐易把从长谷静真那里知道的消息，和自己的大胆假设推断告诉了文佳，“还是有点儿乱，也没什么结果。”

“一点儿都不乱。”文佳却笑道，“是你沉浸得太深了。”

“嗯？”

“罗赞后来带到倭国是什么东西，其实并不重要。因为从当时的大局来看，反清也好，讨袁也罢，和传国玉玺都没有直接关系。你只要确定，罗赞把传国玉玺留在了华夏就可以了。别的事儿，你想他干嘛？”

唐易一愣，想了想，确实是这么回事儿。就算罗赞追随孙中山，到倭国去做准备或者联络工作，里面的东西与此有关，但是和传国玉玺却没关系了。当年的历史，大致脉络是很清楚的，知道了里面的东西，无非就是多一个治史的考证而已。而且，如果罗赞是执行秘密任务，那根本就没法查。只不过，他手头有龙纹紫匣，充当了一个工具而已。