第七百六十四章 嘉州城(1 / 2)

在浩瀚的宇宙里,恒河星数变幻出奇,层出不穷。

在中国益州蜀山一带,山峦迂回起伏,云海飞卷奔腾,地形奇特险要,令人幻想起天地间变幻的灵气汇集于川岳之间。

所以相传山中有不死奇人能吸取山中灵气,突破凡人之躯,驳剑飞行,追风逐月,星海飞驰。他们在这里修练仙术,目的是希望能参透天地间永恒的奥秘,以达到天人合一的境界,而使自身长存。

这就是《蜀山传》故事所述说的一个奇幻世界,一个传统的仙侠世界。

比之神州世界,它才是正统仙侠。

而它也与神州世界的道法体系不同,从剧情中的性质就能看出,这是不尽相同的两个文明,也各有各自的特色、优缺点。

这个世界的修炼者似乎很容易长生,许多人都能轻轻松松活几百年。而不像神州世界,即使出身仙山名门,成了大能也很难突破两三百年的寿命桎梏,而在这之前还有许多天赋好、师承好的人死在了路上。

神州世界那些追求长生之道的修道之人也远比不上这个世界的人寿命长。

例如峨眉掌门,便已修行数千年!

长生也更符合中国人对仙侠的憧憬。

而对这个世界的修炼者而言,超长的寿命能令他们积累更强的力量,也能给他们做更多事的机会,能让他们掌握更多能力。

至于力量体系,它也一点都不弱。

剧情中的大boss刚开始就能轻而易举凌空飞度、撞碎山峰,进入血穴过后更是强悍,滔天血云大阵几乎能遮天蔽日!

而剧情的主线就是正邪之战,主要则是蜀山(峨眉山)和幽泉血魔的战争。

神州世界也有个蜀山。以前在提到此蜀山的时候便说过,蜀山是不存在的,中国对蜀山的传说有两种较为大众的说法。

最初的蜀山指的就是峨眉山。

后来许多人不满峨眉山的现实性,为了增添缥缈性和神话的成分,便想象在峨眉山上有个入口,走进去才是真正的蜀山。

还有人说蜀山就是蜀山,但这个说法太没有根据,只适用于神州世界的蜀山。

若真论起来,益州的山都叫蜀山!

但这个世界的蜀山显然不是神州世界的蜀山,也不是现实生活中的峨眉山,而是只存在于这个仙侠世界中的峨眉山。

只可惜原本神话中的剑仙圣山,在现实生活中却是佛教的四大道场之一。

安阳摇摇头,摒除思绪。

现在正是中午,太阳照得有些灼人,路旁碧绿一片,一条黄泥道路弯弯曲曲往前延伸,两旁都是入云高山、茂密森林。

“蜀道难,难于上青天。”

安阳微笑着说了句,迈开步伐就走。

许是久未下雨,黄泥道路很干燥,但也少有人烟,道路上都长了高高的杂草。

也还好少有人走,否则这路被经常踩压,又缝干旱,泥土地面必然成沙,到时候走起来肯定要蒙上一鞋子的灰尘。

安阳看似走得很慢,实则很快。

约半小时后,他看到一座小村庄。

这座小村庄和现实的村庄差别很大,说是小村庄就肯定是小村庄。不仅没有现实世界村里的小洋房,也没那么多户人家,只有零零星星十几栋破破烂烂的房子。也不是古装电视剧中常见的农村小院落,只有土墙和茅草顶盖的房子,连篱笆都没有。

安阳听见几声犬吠,却不见炊烟,听见几声鸡鸣,那鸡却叫得着实有些奇怪。

他加快了脚步。

很快走进村庄中。

这个村中甚至没有明显的路,那条有点像是官道的黄泥道路也只从外面经过。村中只有较为平整的土地,和小小的土岸。

安阳走进村中,立马便看到了人。

只是这些人的神情都很慌乱,看见他来了更是有些发愣,带着深深的忌惮。

有人在抓鸡,那鸡发出惊慌的尖叫。

安阳皱了皱眉,边走边看。

这是强盗要来了么?

这些村民衣服虽然有些破旧,却没有面带菜色,表明这些人虽然穷苦,但这个时代赋税应该并不高,他们还能吃得起饭。

或许每天还能吃个鸡蛋。

吃腻了还能吃只鸡。

咳咳……

安阳很快见到有村民在收拾东西,见到他又警惕的停下,愣愣的盯着他。

“这是要跑路的节奏啊……”

安阳低头瞥了眼自己,抿了抿嘴。

因为不知道自己将要前往的世界有着什么样的文化和习惯,为了保险起见,他依旧穿着一身白布袍子。看起来材质粗糙,但其实穿在身上十分柔软亲肤,而且宽松的设计令它完全能同时兼容东、西方文明。