农村人也比较实在，带着张楠随便看，晃荡了一圈，新房里就没自己看上眼的，倒是在后边老房子的一个小木箱里看到了几个裤带筒，应该是民国甚至是清代的东西，花色、编织手艺一流。

裤带筒，以前没皮带，裤子要用腰带或各色棉线编织的裤带系上。有些地方很多女人都有这个手艺，只不过款式花色、宽窄分别极大，很多地区还是女孩子出嫁的必备嫁妆之一，一般都是母亲给准备的。

由于裤带会编得非常非常长，为了美观方便，一般会将其按照一定的方式紧紧缠绕在一根二三十公分长、红纸包裹的圆形木棍上，最后甚至会缠绕成一个直径十多公分的超级大棒槌！要用的时候剪下来一截就行了，这样一捆裤带一家人甚至几十年都用不完。

不过这玩样就算在30年后也不是特别值钱，甚至算不上古玩，只能算是特色老工艺、名俗品，这手艺在有些地方还被定为非物质文化遗产。

张楠家里就有几个这样的“棒槌”，都是家里传下来的。他这会对箱子里这几个“棒槌”兴趣不大，但因为花色充满桂省特有的风格，就拿起一个看看。

结果这随手一拿，张楠就知道有问题：太重了！

缠绕紧密的裤带卷本来就很有分量，家里有这玩样的人都知道，但有20多年古玩经历的张楠这一上手就知道手里这个棒槌有问题，因为这情况他上辈子听说过几次，还亲自碰到过一回。

木箱里大约有七八个这样的棒槌，还夹杂了一堆老土布一类的杂物。拿起一个、放下一个，很快所有裤带筒都过了次手，大拇指手指甲在旁人不注意时，在所有裤带筒中间凹进去的筒芯一头使劲划了划。

心中有底了。

拿着一个棒槌对旁边几个人说：“这裤带筒花色很有你们这的地方特色，名俗，和我们那的不一样。”

边上这几位还在因为张楠这位豪客看不上家里的东西发愁呢，一听他似乎对这几个这些年都没多少人用、只能当摆设的裤带筒感兴趣，那老王立马说：“这都是上几代人传下来的，手艺绝对一流，新房子里还有孩子他娘那时候带过来的。要不你都看看？”

“解放前的才有意思，这东西就是当个收藏的老民俗，市场上可没人要，谁家没几个？你说是吧老王。”老王媳妇嫁过来的裤带筒还可能是她自己做的，而且一定是解放后的东西，张楠根本懒得看。而且这会不能表现得太感兴趣——刚才在新房堂屋里，张楠看到墙上挂着两幅老人的照片，还有几张老画像，这家应该已经没有老人家在世了，老王他们极有可能不知道这几个裤带筒有问题，老人过世时应该根本就没交代。

看张楠感兴趣，老王考虑了一下，说道：“这东西这会虽然用处不大，但做起来老费时间了，小张你也是个实在人。要是你喜欢，就算10块钱一个拿走。”

这东西这会价格还真不好算，一个棒槌一个银元的价，几十年前5个银元估计都要，三十年后1000块一个棒槌有没有人要张楠也不清楚。不过自己也懒得还价了，10块钱一个棒槌也不能算贵吧？

也不用其他人动手，一共七个裤带筒，全部塞进自己带来的布袋子里。